加拿大的歧视?偏见?宗教习俗?常识常理

加拿大是一个双语国家，一个汇聚多元文化和多元族裔的社会。而多伦多更是最集中表现这个多姿多彩族裔和各种不同文化习俗的大城市。据不完全统计，多伦多是一个由包括十几种不同族裔在内的200多个不同风俗、不同语言、不同宗教信仰、不同政治观点、不同性别或组合和团体合成的大“熔炉”。而所有这些组织和团体基本上都相处融洽，有时虽然也会发生温和的权益冲突和意见向左，甚至于某些必须由政府机构或民间非牟利组织出面进行仲裁解决的争论，但基本上都能够心平气和地恢复平静。大都市的多元文化和多元族裔大体上都能够和平相处相安无事。这种和谐社会能够长期存在，除了因为加拿大是一个高度民主自由和善待不同族裔文化习俗的国家以外，不同团体的大部分成员都能够对其他团体秉承某种程度的宽容，以及处理事态的人情和常理也是原因之一。当然，也有某些团体的一小部分人，对于不同的族裔、宗教，不同的风俗习惯无法保持宽容的态度，动辄以法律讼诉手段段解决问题，或意图强制对方认同自己的观点权益。更有某些宗教背景的移民，意图要加拿大其他族裔乃至主流社会的社会价值服从于他们自己的宗教习俗和教规法规，有的甚至于利用加拿大这个民主社会保护公民宪法权利的法律条款来强求个人的利益和满足个人的私欲私利。不过这些只是非常少数的个案和例子。这些偶然发生的利益或权益冲突，主要发生在少数族裔与主流社会之间，也发生在少数族裔和弱势团体之间。

　　和所有的多民族多文化国家一样，加拿大主流社会对移民中间的有色族裔的歧视和鄙视是一个客观事实。不过随着时代的进步和民主平等和人权思想教育的不断深入，来自主流社会的种族歧视和不容忍态度变得更加难以觉察。某些人权和宗教信仰自由平等权益之争也显得越趋扑朔迷离，是非之分更加难以辨别。最近安省人权委员会所处理的一个有关宗教和人权之间的争论案件就是一个很好的例子。

　　去年，有一位名为菲斯的白人女子，到市中心的一家专门为男士服务的名叫TerminalBarbershop的理发店，要求理发师为她剪一个男性发型。她的要求遭到婉拒，理由是，理发师是伊斯兰教的信徒。按照伊斯兰教的教规，男子是也不能够触摸没有血缘关系的女性的肢体的。这也就是说，这个伊斯兰教理发师不能够为那位白人女子提供理发服务。矛盾冲突也由此发生。白人女子认为，理发师拒绝为她理发是对她的一种“人格侮辱”，感到自己好像是一个“二等公民”。为了缓和僵局，该理发店介绍那位女顾客到附近的另一个提供全套服务的理发店，可是遭到了她的拒绝。不但如此，菲斯女士还因此把把那家理发店告到了安省人权委员会。

　　从表面观之，这似乎是一件典型的歧视案。可是实际上它所牵涉到的争论和是非曲直极具争议性。不管人权委员会作出的裁决是站在哪一方，都有一方的权益受到损害。站在白人女子的立场，她似乎是受到了不公平的待遇，可是由于那位理发师是一个伊斯兰教教徒，他不能够违反伊斯兰教教规为这位女士理发。白人女子如果强迫他为她理发，就是侵犯了伊斯兰教教规，也等于侮辱了伊斯兰教。所以对安省人权委员会而言，这个案子非常棘手，几乎是无法审理和裁决的。因为问题是不在于哪一方对或哪一方错，而在于双方似乎都没有错。但是如果仔细深入地想一下，那位白人女子的心态显然有值得探讨和争论的地方。

　　我们在日常生活中，一定无法避免人与人之间各种各样的利益冲突和观点矛盾。这些矛盾及冲突，绝大部分都是不牵涉到原则性的能够妥善解决的生活琐事。在绝大部分的纠纷和纠葛中，如果当事人能够设身处地地为对方想一想并采取谅解乃至妥协是非常必要的处世态度。要不然，每一样事情都要争个是非曲直，你死我活，人生是很难平静地过下去的。我们说人情和常识，是指某种事态和情理，从表面上看似乎不符合人情世故和规格习俗，它们碰在一起一定会引发难以解决的冲突或矛盾。可是只要当事人各自退让一步，事情往往就会大事化小，小事化了，迎刃而解，其结果可能会皆大欢喜或避免一场不需要的对抗，或不值得花费时间和精力纠缠的事态。人都有各自的自尊心，谁也应该维护和保持自己应有的人格尊严和不受人忽视、轻视乃至歧视，也不应该接受他人的无理和不公平待遇。可是世界上有太多的事情，如果不采取适当的妥协，坚持到底，那就只有“同归于尽”。一个笑话，有两个性格非常刚直僵硬的人在独木桥相遇，谁也不肯相让。他们从日出到日落还是坚持不让对方先过。最后各自叫家人来轮流顶替，坚持到底。这当然是值得一笑的愚蠢。可是在现实生活中，几十年来一直用自杀性爆炸来意图迫使对方退让屈服是这种愚蠢的人类行为的最集中表现。那位坚持要伊斯兰教信徒为自己理发的女子，本来可以心平气和地到另一个理发师那里为她理发，但是她却完全不顾及他人的宗教信仰而坚持把事件告到人权法庭，这应该是最现代化的僵硬的“原则”坚持者。

　　伊斯兰理发师拒绝为女子理发，既不是歧视女性，也不是歧视白人，而是一种非常容易理解并应受到尊重的宗教习俗和教义，任何稍有常识的人都应该明白。

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